[ 8530 ] 33 - وعنه ( عليه السلام ) : عليك بالعفاف والقُنُوع فمن أخذ به خَفَّت عليه المُؤَنُ ( 1 ) . [ 8531 ] 34 - وعنه ( عليه السلام ) : عليك بالعفاف فإنّه أفضل شِيَمِ الأشراف ( 2 ) . [ 8532 ] 35 - وعنه ( عليه السلام ) : لم يَتَحَلَّ بالعفة مَن اشتهى ما لا يَجِدُ ( 3 ) . [ 8533 ] 36 - وعنه ( عليه السلام ) : مَنْ عقل عفّ ( 4 ) . [ 8534 ] 37 - وعنه ( عليه السلام ) : مَنْ عَفَّ خَفَّ وزره وعظم عند الله قدره ( 5 ) . [ 8535 ] 38 - وعنه ( عليه السلام ) : مَنْ عَفَّتْ أطرافُهُ حَسُنَتْ أوصافه ( 6 ) . [ 8536 ] 39 - وعنه ( عليه السلام ) : مَنْ أُتْحِفَ العفة والقناعة حالَفَهُ العِزُّ ( 7 ) . [ 8537 ] 40 - وعنه ( عليه السلام ) : لا فاقة مع العفاف ( 8 ) . والروايات في هذا المجال كثيرة ، فإن شئت راجع الكافي : 2 / 79 ، والوافي : 4 / 331 ، وبحار الأنوار : 68 / 268 ، ووسائل الشيعة : 11 / 197 ، ومستدرك الوسائل : 11 / 274 ، وجامع أحاديث الشيعة : 14 / 275 ، وهداية العلم : 396 ، وغيرها من كتب الأخبار .

--> ( 1 ) غرر الحكم : ح 6118 و 6122 و 7952 و 7646 و 8597 و 9050 و 9185 و 10539 . ( 2 ) غرر الحكم : ح 6118 و 6122 و 7952 و 7646 و 8597 و 9050 و 9185 و 10539 . ( 3 ) غرر الحكم : ح 6118 و 6122 و 7952 و 7646 و 8597 و 9050 و 9185 و 10539 . ( 4 ) غرر الحكم : ح 6118 و 6122 و 7952 و 7646 و 8597 و 9050 و 9185 و 10539 . ( 5 ) غرر الحكم : ح 6118 و 6122 و 7952 و 7646 و 8597 و 9050 و 9185 و 10539 . ( 6 ) غرر الحكم : ح 6118 و 6122 و 7952 و 7646 و 8597 و 9050 و 9185 و 10539 . ( 7 ) غرر الحكم : ح 6118 و 6122 و 7952 و 7646 و 8597 و 9050 و 9185 و 10539 . ( 8 ) غرر الحكم : ح 6118 و 6122 و 7952 و 7646 و 8597 و 9050 و 9185 و 10539 .